分科会Aを受けて フィリピンの旅と戦争責任 木村 葉子
分科会Ａは国民学校２年生で疎開し、厳しい戦争体験をした、加賀美妙子さんが戦争の無謀と警告を伝えんと熱く語り、胸に迫った。（25年、共助８号に寄稿）私は、聞きながら、１９９８年に参加したアジア学院の学習旅行を思った。当時
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投稿者: kjk
2026年度 基督教共助会 夏期信仰修養会 案内
◆主 題 キリスト・イエスの平和― 今、私たちはどう生きるか ◆主題聖句 「それからすぐ、イエスは弟子たちを強いて舟に乗せ、向こう岸へ先に行かせて、その間に群衆を解散させられた。群衆を解散させてから、祈るために
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2026年度佐久学舎聖書研究会 開催案内
本年度、佐久学舎聖書研究会は、昨年度の前半部の学びに続き、『ヨハネによる福音書』の後半部（一三章から二一章まで）を学びます。今年度の学びは、最後の晩餐、イエスの告別説教、イエスの受難物語、イエスの復活物語を中心にして進め
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キリストの平和 光永 豊
「あなたがたは、わたしが地上に平和をもたらすために来たと思うのか。そうではない。言っておくが、むしろ分裂だ。」（ルカ12：51） 私には、この言葉が浮かんだ。キリストは、恐れの中を進まれた。自ら十字架へと向かい、命を
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キリストの後を追って 飯島 信
「こういうわけで、兄弟たち、神の憐れみによってあなたがたに勧めます。自分の体を神に喜ばれる聖なる生けるいけにえとして献げなさい。これこそ、あなたがたのなすべき礼拝です。あなたがたはこの世に倣ってはなりません。むしろ、心
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アジアの国々に対する戦争責任を考える、特にフィリピンとの関わりにおいて 荒川 朋子
２０２５年「共助」第7号にも書きましたが、私は２０２５年夏にフィリピン・レイテ島を訪れました。アジア学院で働く中で多くのフィリピン人と関わり、私にとって非常に親しみのある国です。卒業生もインドに次いで多く、１２０名以上
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旧約用語の基礎知識（４）「天と地」 小友 聡
「天と地」と言うと、日本語では「天地の差」という表現があって、それは絶対的対照性を意味します。しかし、旧約聖書では「天」も「地」も共に創造論的な概念です。「初めに神は天と地を創造された」から旧約聖書は始まるからです。
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戦後80年まで生きてきて― 下山田 誠子
中国東北部満州は、当時は日本が占領して統治していた。私は、父が満州国の官吏であったので首都新京（現長春）で生まれ3歳で敗戦となり、生まれたばかりの妹と3人で引き揚げを余儀なくされた。 父が出張中でその帰りを待ったため
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父母への思い 和田 健彦
私の父は隣邦人への宣教に従われていた福井二郎・沢崎堅造の後に続くことを祈りの中に示され、１９４５年4月24日、福井牧師の牧する赤峰(せきほう)教会に、母と4歳になった私を連れて、神戸港を発ちました。父は福井牧師のもとで
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「わたし」と「戦争」との距離～東アジアの若者の対話 濱田史子
２０２５年11月16日、東アジアの若者たちによるトークセッションがオンラインで行われました。 このシンポジウムのきっかけは『１９４５←２０１５ 若者から若者への手紙』（２０１５年発行、出版社ころから）という一冊の本で
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