巻頭言

新年度に寄せて希望を書いてほしいと飯島さんから依頼されました。私は3月に神学大学と中村町教会を辞し、現在は妙高高原教会の代務者のほか教会の責任を担っていません。地方で暮らす実質的な隠退牧師ですが、新年度の私の「希望」につ

「平和を実現する人々は、幸いである、その人たちは神の子と呼ばれる。」（マタイ５・９） 「4・28」とは、１９５２年4月28日「対日平和条約（サンフランシスコ平和条約）」と「日米安全保障条約」が発効された日です。対日平和条

創世記第1章28節、「生き物をすべて支配せよ」と神が人に語った言葉について、木村一雄さんが、「これは人間が他の生き物を勝手に扱って良いという意味では決してない。反対に、生き物たちに心を配って十分に世話をせよ、ということな

「見よ、闇は地を覆い　暗黒が国々を包んでいる。 しかし、あなたの上には主が輝き出で　主の栄光があなたの上に現れる。」（イザヤ書 第60章2節） ２０２４年の年が明けた。基督教共助会創立より１０５年、敗戦の時より79年、戦

佐伯勲と申します。簡単な自己紹介です。「１９５１年富山県立山町に生まれる。富山大学教育学部を卒業後、京都の仏教系の私立大谷中・高等学校で20年間数学教師として働く。大谷高校で小笠原亮一牧師と出会い」、実は、教師試験で大阪

共助会の中村きよみさん宅での、月一回の「東京聖書を読む会」では、旧約聖書の初めから5章ずつを輪読して、感想を語り合う楽しい会を持っている。一人では、ただ文字を追って読むだけになりがちだが、友と一緒に読むことにより、どんな

原生的自然の懐にある小さな教育現場を辞して東京に戻り、八年経った。時代の潮流を暗示する出来事が、日々これでもかと生起する首都。気がつくと、拭いようのないヘドロが心底に堆積していた。鈍る魂の感性。せめてこびりついた心の汚れ

1919年（「三・一独立運動」の年）に創設された「基督教共助会」は、韓国の友との「主にある友情」に支えられて、「韓日基督教共助会修練会」（以下、「修練会」）へと導かれました。私は何度か「修練会」に参加させていただき、主の

『共助』第2号は昨秋北白川教会で開催された京阪神共助会修養会特集「魂のことをする ― アウグスティヌスに学ぶ」の記録で、私個人はこの主題の故に大いに参加したかったが、残念ながらできなかった。そのために

今回の「一泊研修会」の主題は、「私たちの現在地 ― 歴史・世界・平和」である。高橋先生は、１９４５年「敗戦」から話し始められた。私が生まれた年である。主題講演の年表に私自身の歩みを少し重ねてみる。 4

「あなたは私たちをあなたに向けて創られましたので、私たちの魂はあなたのうちに憩うまで、不安なままです。」（『告白』第一巻第一章） 今回の京阪神修養会の主題は、「魂のことをする―今アウグスティヌスに学ぶ」であった。「魂のこ

「荒れ野に水が湧きいで　荒れ地に川が流れる。」（イザヤ書35章6節） 住み始めた小高（おだか）を知りたい。それだけの想いで、伝道所で二つの集まりを始めた。昼の部の「小高への想いを語る集い」と、夜の部の「小高を愛し、小高を

新潟市北区太夫浜３２５、日本海を望む砂丘地に建つ敬和学園高校（１９６８年開校、１回生入学、今年は55回生入学）。卒業生たちにホームカミングが呼びかけられた。秋深い10月8日（土）午後1時からである。コロナ禍で休止からの再

四月から藤崎という町で牧師の仕事をしている。藤崎は平川を挟んで弘前市に隣接する静かな町である。また、古くから交易の拠点として栄えた商人の町であり、りんごの主力品種「ふじ」発祥の地でもある。名所と呼ばれるような場所に乏しく

ことしの修養会は、3年つづきのコロナ禍で、昨年同様、小諸市古城のグランド・キャッスル・ホテルで行われたが、例年よりメンバーは少なく、31名であった。しかし早くから参加を希望しながら、この事情のため、祈りつつ当地でそれを覚